经济学中有个理性人假设，它认为，人在做决策的时候普遍是理性的。这，是西方经济学最基础的假设之一。
我在年轻气盛的时候，也常常挑理论的毛病，这个理论如果有这样那样的问题，我就会嗤之以鼻。
常常觉得，所谓学术派，不过如此。徒有其表。
直到我，参加了结对扶贫。
不完美，才是理论的本质。
1932年，罗宾斯在其著作《经济科学的性质和意义》中讲到，经济学，首先要考虑的是资源的稀缺性。
1948年，萨缪尔森在此基础上，加了一点，经济学不仅关注资源的稀缺性，还关注人的选择。
在经济学的十个基本的假设中，有四个是有关“个人”的。书面话，我就不讲了，像个学究，没有人看。
还是要谈谈重点。
今天要说的重点，是摆脱贫困。
市场经济，制度一定是顺着人性，而不是逆着人性，改变人性。
人性，老话常说，经不起考验，因为人性，利己的部分多。
告别贫困，难点在哪里？
在扶智。
真是因为理性人假设颠扑不破。
美国有个经济学家，写了个《稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的》。
这书里深刻的谈了稀缺对人思维的影响，物质决定意识，真是一点毛病都没有。
我驻村扶贫不是一年两年了，说起以前的事情，许多老人扼腕。
一个挺好的苗子，家里缺钱，大学上不了。
这辈子就还在打工。
因为缺钱，越缺什么，什么就越容易在我们考虑问题的时候成为第一个重要的因素。家里缺钱，书就不读了，说来好像是没有办法，先把工打上，虽然书没读，但短期是挣了点钱。
这就是短视的根源，这也就是贫穷祖传化的根源。
扶贫，先扶智。要是认识不到，思路达不到，行动还是始终处在泥潭里。
结对扶贫，我的原则就是，不管有没有钱，孩子一定要把书读了。最好，和电子或者电脑搭点边。
越是面临紧缺，人做决定的时候，就越会短视。
大多数人在回顾过去的时候，都为过去的决定感到后悔，没有办法，当时那个场景，觉得自己没得选。
现在过来了，醒悟了。
醒了，也就误了。
进入稀缺陷阱，首先会因为最缺的东西占据了脑海，导致判断力下降。
然后就是拆东墙补西墙得过且过。
最后发现自己进入了死循环，缺的更缺了。
怎么办？给点救助？
还是不行，在紧俏边缘徘徊的人，抗风险能力很差。
一不留神，就又回到了紧俏，回到了稀缺。
因此，脱贫后最大的风险，是返贫。
今年要做的工作，也是这个，防止返贫。
只有回不去了，才算是告别了贫困。
产业扶贫，消费扶贫，让人脱贫，容易。
但，怎么让他持久不返贫？
送智下乡，方才是不忘初心。
送志下乡，这才是牢记使命。